وما أدراك مالطارق؟ هو هذا النجم الهاوي وفِي الحديث الموقوف عن إبن عباس رضي عنه سمي بالكوكب الذنب. 

رجَّح الحافظ ابن كثير – رحمه الله – هذا، مستدلاًّ بالأحاديث التي سبق ذِكرها عند الاستدلال على هذه الآية (آية الدُّخَان)، وبغيرها من الأحاديث، وأيضًا بما أخرجه ابن جرير وغيره عن عبدالله بن أبي مُلَيْكة قال: غدوتُ على ابن عباس رضي الله عنهما ذات يوم فقال: (ما نمتُ البارحة حتى أصبحت، قلت: لِم؟ قال: قالوا: طلع الكوكب ذو الذنب، فخشيتُ أن يكون الدُّخَانُ قد طرق، فما نمتُ حتى أصبحتُ).

وفِي رواية أخرى: 

دخَلتُ على ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنه قال: لم أنَمِ الليلةَ قال: طلَع كوكبُ الذنبِ فخشيتُ أنَّ الدجالَ أو الدخانَ قد طرَق قال: وقد قرَأتُ القرآنَ صغيرًا سَلوني عن سورةِ البقرةِ وسَلوني عن سورةِ يوسفَ , عليه الصلاةُ والسلامُ  <<  الراوي:عبدالله بن أبي مليكة المحدث:البوصيري المصدر:إتحاف الخيرة المهرة الجزء أو الصفحة:8/107 حكم المحدث: موقوف

النجم الثاقب هو هذا النجم الذي يثقب. لايتبع المدارات التي نعرفها بل يأتي من بينها فنعم هذا يأتي من بين الصلب والترائب. ماذا يثقب؟ هل يثقب السماء فيأتي من بين المدارات؟ أم يثقب السقف المحفوظ؟ أم يحدث ثقب في الأرض؟ الجواب هو الله اعلم وما نحتاج معرفته هو ان حضور النجم الثاقب ماهو إشارة الى إنطلاقة جنود الله لإظهار الحق والقضاء على الباطل. أحد الجنود المرتبطين بهذا النجم هو الدخان. 

  باب سورة الدخان :

بينما رجلٌ يحدثُ في كنْدَةَ فقالَ : يجيءُ دُخَانٌ يومَ القيامةِ ، فيأخذُ بأسماعِ المنافِقِينَ وأبصارِهِم ، يأخذُ المؤمنَ كهيئةِ الزُكامِ ، ففَزِعنَا ، فأتيتُ ابنَ مسعودٍ ، وكان متَّكئًا ، فغضبَ ، فجلسَ فقالَ : من علمَ فلْيقلْ ، ومن لم يعلمْ فليقلْ : اللهُ أعلمُ ، فإنَّ من العلمِ أنْ تقولَ لِمَا لا تعلمُ لا أعلمُ ، فإنَّ اللهَ قالَ لنبيِّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ . وإنَّ قريشًا أبطَؤُوا عن الإسلامِ ، فدَعا عليهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ( اللهمَّ أعنِّي عليهم بسبعٍ كسبعِ يوسفَ ) . فأخذتْهُم سنةٌ حتى هلَكوا فيهَا ، وأكَلوا المَيْتَةَ والعِظامَ ، ويَرى الرجلُ ما بين السماءِ والأرض ِكهيئةِ الدُّخَانِ ، فجاءَهُ أبو سفيانَ فقالَ : يا محمدُ ، جئتَ تأمُرُنَا بصلةِ الرحمِ ، وإن قومَكَ قدْ هَلَكُوا فادعُ اللهَ . فقرأَ : فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ـــ إِلى قولهِ ـــ عَائِدُونَ . أفَيُكشفُ عنهمْ عذابُ الآخرةِ إذا جاءَ ثمَّ عادوا إلى كفرهِم ، فذلك قوله تعالى : يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى . يومَ بدرٍ ، ولِزَامًا يومَ بدرٍ ، الم غُلِبَتْ الرُّومُ – إلى – سَيَغْلِبُونَ . والرومُ قدْ مضَى .

الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:4774 حكم المحدث:[صحيح]

– عن مسروق قال كنا عند عبد الله جلوسا وهو مضطجع بيننا فأتاه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن إن قاصا عند أبواب كندة يقص ويزعم أن آية الدخان تجيء فتأخذ بأنفاس الكفار ويأخذ المؤمنين منه كهيئة الزكام فقال عبد الله وجلس وهو غضبان يا أيها الناس اتقوا الله من علم منكم شيئا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فليقل الله أعلم فإنه أعلم لأحدكم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم فإن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : {قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين} :

“إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى من الناس إدبارا فقال: اللهم سبع كسبع يوسف، قال فأخذتهم سنة حصت كل شيء حتى أكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر إلى السماء أحدهم فيرى كهيئة الدخان فأتاه أبو سفيان فقال يا محمد إنك جئت تأمر بطاعة الله وبصلة الرحم وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم، قال الله عز وجل {فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب 3 أليم} 

إلى قوله {إنكم عائدون}. 

قال أفيكشف عذاب الآخرة {يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون} 

فالبطشة يوم بدر وقد مضت آية الدخان والبطشة واللزام وآية الروم”.

__________

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي.

 وما ادراك مالطارق؟ الطارق هو عبد الله الصالح الذي خلق من الماء الدافق الذي يخرج من بين الصلب والترائب. وكما تبث الروح في الجنين بعد انقضاء ٤ أشهر، في ٤ شهور يسير جندي الله المجهول في الأرض الى ان تنقضي الأشهر الحرم ثم يسلطة  الله هو وعصابته على من يشاء. 

ويقال ان التاريخ يعيد نفسه مع إختلاف المكان والزمان والناس. 

قال الله :    ( الۤمۤ (١) غُلِبَتِ ٱلرُّومُ (٢) فِیۤ أَدۡنَى ٱلۡأَرۡضِ وَهُم مِّنۢ بَعۡدِ غَلَبِهِمۡ سَیَغۡلِبُونَ (٣) فِی بِضۡعِ سِنِینَۗ لِلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ مِن قَبۡلُ وَمِنۢ بَعۡدُۚ وَیَوۡمَىِٕذࣲ یَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (٤) بِنَصۡرِ ٱللَّهِۚ یَنصُرُ مَن یَشَاۤءُۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلرَّحِیمُ (٥) وَعۡدَ ٱللَّهِۖ لَا یُخۡلِفُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُونَ (٦) یَعۡلَمُونَ ظَـٰهِرࣰا مِّنَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَهُمۡ عَنِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ غَـٰفِلُونَ (٧)﴾ [الروم: ١-٧]

فأدنى الأرض هي منطقة الشام وهل نستطيع القول أنها ادنى أرض من السبع أراضين؟

فيجمع الله اهل الفساد في مكان واحد ليقضوا على بعضهم البعض ( إِنَّهُمۡ یَكِیدُونَ كَیۡدا(١٥) وَأَكِیدُ كَیۡدا (١٦) فَمَهِّلِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَمۡهِلۡهُمۡ رُوَیۡدَۢا (١٧)﴾