mohammed mohanna

العبد المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

قال الله ( وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡم وَلَا هُدى وَلَا كِتَـٰب مُّنِیر)، فالكتاب المنير لنقل بإختصار هنا هو القرآن الكريم وينطبق على هذا كتب الشرائع القديمة قبل تحريفها

والهُدى مَصْدَرٌ في مَعْنى المُضافِ إلى مَفْعُولِهِ، أيْ ولا هُدًى هو مَهْدِيٌّ بِهِ، وتِلْكَ مُجادَلَةُ المُقَلِّدِ إذا كانَ مُقَلِّدًا هادِيًا لِلْحَقِّ مِثْلَ أتْباعِ الرُّسُلِ، فَهَذا دُونَ مَرْتَبَةِ مَن يُجادِلُ في اللَّهِ بِعِلْمٍ. ولِذَلِكَ لَمْ يُسْتَغْنَ بِذِكْرِ السّابِقِ عَنْ ذِكْرِ هَذا

والكِتابُ المُنِيرُ: كُتُبُ الشَّرائِعِ مِثْلُ: التَّوْراةِ والإنْجِيلِ. وهَذا كَما يُجادِلُ أهْلُ الكِتابِ قَبْلَ مَجِيءِ الإسْلامِ المُشْرِكِينَ والدَّهْرِيِّينَ فَهو جِدالٌ بِكِتابٍ مُنِيرٍ

والمُنِيرُ: المُبَيِّنُ لِلْحَقِّ، شُبِّهَ بِالمِصْباحِ المُضِيءِ في اللَّيْل

فحجة المسلم في كل شيء كتاب الله وهدي المصطفى وقد ربط الكثير من المفسرون هذه الآية بالنقل الصحيح أو العقل الصحيح في العلم وقد ذكرنا الفرق بين العقل والنقل وكذلك ذكرنا أن القرآن الكريم أوضح لنا الأمور التي يجوز ان تعقل فيها من الأمور التي تتطلب الإيمان المطلق فقط

وهذه الآية تمكننا من التفريق بين العالم والمهدي، فالعالم هو العالم بأكثر أو غالبية أمور الشريعة، ملماً بها وتدارسها من الكتاب والسنة وينطبق على بعض من تدارسها من الشيوخ وعلماء الدين أو مدارس الدين أما المهدي فالهدى هو هذه الهدية من الله التي ينعم بها على بعض عباده فيعلمهم مايشاء، فقد ترى ان المعلومات الذي يقدمها المهديون قد لايعلم عنها العلماء أو قد تكون محصورة ولكنها لاتحتمل الخطأ لأنها من عند الله، فلا مهدي الا وسيقول لك لم يعلمني القرآن الا الله عز وجل ثم يذكر لك قوله تعالى ( ٱلرَّحۡمَـٰنُ (١) عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ (٢) خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ (٣) عَلَّمَهُ ٱلۡبَیَانَ ) صدق الله العظيم

فالمهديون غالباً ما يتوحد فهمهم للقرآن فيقفون وقفة تأمل مستمرة عند سورة عم يتسائلون وكذلك سورة النمل والواقعة

فنقول أن العالِم الذي أعتمد على قال فلان وعلان فان هذا قد يحتمل في علمه الكثير من الأخطاء لأن البشر خطاء، فالنقل  الصحيح ليس هو مانقله العلماء عن العلماء عبر السنين بل هو كلام الله وما وصلنا من الصحيح من هدي نبيه. قال الله (أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفاً  كَثِیرا)، وقال الله ( وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ یُضِلُّوكَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا یَخۡرُصُونَ) صدق الله العظيم

ونستبعد من هذا علماء التواتر فهؤلاء جنود الله الذين نقلوا لنا العلم

وهذا لايعني أنه لايوجد عالماً ومهدياً في نفس الوقت ولكن كان هذا التقسيم لتوضيح الفارق والتنويه بأن الكثير من علماء هذا العصر ماهم الا رؤوس الضلالة إلا من رحم الله فالحذر من البشر والزم كلام الله الميسر للذكر وهدي نبيه الذي اكمل لنا الدين كله ولم يبقي لنا شيء، فإذا وجدت من يحلل ويحرم ونعلم ان الأصل في كل شيء الحلال الا ماحرمه الله، فأحذر. فالتحليل والتحريم أمر عظيم وهو فقط من عند الله، فأبتعد عن أهل الضلال والبدع والهوى (وَلَا تَقُولُوا۟ لِمَا تَصِفُ أَلۡسِنَتُكُمُ ٱلۡكَذِبَ هَـٰذَا حَلَـٰل وَهَـٰذَا حَرَام لِّتَفۡتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا یُفۡلِحُونَ) صدق الله العظيم

ومثال العلماء المهديين من غير الرسل والأنبياء هو ابن عباس رضي الله عنه ومثال الأئمة المهدين من غير الرسل والأنبياء هم الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم جميعاً وأرضاهم ومثال الذين هداهم الله ومكنهم في الأرض هو ذي القرنين وهذا لايعني ان المهدي معصوم من الخطأ، بل هو إنسان يخطئ كالبشر ولكن يعلمه الله بالخطأ ويهديه الى الطريق الصحيح، وقد يوسوس له الشيطان كذلك ولكن لاننسى انه ليس للشيطان طريق لمن كان قريباً من الله

وفي هذا الزمان، لا يوجد أئمة حالياً لأننا في مرحلة التبديل والتطهير كما كان حال اليهود في التيه ٤٠ سنة، ويوجد القليل من مانسميهم علماء ومهديين في نفس الوقت، وإن ظهر عبد مهدي، فاعلم أنه سيكون غريب أمام من ينظرون اليه من كل الزوايا، فهذا من سيقذفه بالإلحاد وهذا من يتهمه بالجهل وهذا من يتقول عليه، وذلك لأن الحق يظهر بقوة ويصعب تقبله في بداية المطاف، ولايعلم هؤلاء ان من لديه سلطان من الله هو المنصور مهما تأخر المشوار

ويأتي الشق الثاني من الناس وهم أهل النصيحة، فينصحون الغريب بما لم يحكم به الله أو رسوله أو بإستدلال في غير مكانه

فيقول الناصح: اصمت سيدمرك فلان وعلان، سيقتلك فلان وغير هذا مما يراه الكثير صحيح لأنه يروق للعقل ولكن يخالف كلام الله في كتابه من هذا وكل مافعله هذا الغريب هو قول الحق وتوعية الناس من شر قادم وكذلك ينصره الله بعد أن ظهر للناس وهو مستضعف

قال الله (أَلَیۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَیُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِینَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن یُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَاد)، ألا يعلم هذا ان عباد الله الصالحين وأولياءه لا يخافون الا من الله ؟ قال الله (ٱلَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَـٰلَـٰتِ ٱللَّهِ وَیَخۡشَوۡنَهُۥ وَلَا یَخۡشَوۡنَ أَحَدًا إِلَّا ٱللَّهَۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِیبا)، وقال (أَلَاۤ إِنَّ أَوۡلِیَاۤءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ)، وﻗﺎﻝ (إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَـٰمُوا۟ فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ) صدق الله العظيم

وكذلك ألا يعلم هذا الناصح أن النصر من عند الله كما قال الله (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن تَنصُرُوا۟ ٱللَّهَ یَنصُرۡكُمۡ وَیُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ)، وأن الأولاد لن ينفعوا يوم القيامة (لَن تَنفَعَكُمۡ أَرۡحَامُكُمۡ وَلَاۤ أَوۡلَـٰدُكُمۡۚ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَفۡصِلُ بَیۡنَكُمۡۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیر)، وأن الله يحب من يجاهد بنفسه وماله ( إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلَّذِینَ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِهِۦ صَفّا  كَأَنَّهُم بُنۡیَـٰن مَّرۡصُوص)، وإن الله قادر أن يستبدل قوم بقوم آخر ( هَـٰۤأَنتُمۡ هَـٰۤؤُلَاۤءِ تُدۡعَوۡنَ لِتُنفِقُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن یَبۡخَلُۖ وَمَن یَبۡخَلۡ فَإِنَّمَا یَبۡخَلُ عَن نَّفۡسِهِۦۚ وَٱللَّهُ ٱلۡغَنِیُّ وَأَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُۚ وَإِن تَتَوَلَّوۡا۟ یَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَیۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا یَكُونُوۤا۟ أَمۡثَـٰلَكُم)، وانه لايستوي من يقول الحق مع من يكتمه أو يتعلم بالتلقين (وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلاً رَّجُلَیۡنِ أَحَدُهُمَاۤ أَبۡكَمُ لَا یَقۡدِرُ عَلَىٰ شَیۡء وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوۡلَىٰهُ أَیۡنَمَا یُوَجِّههُّ لَا یَأۡتِ بِخَیۡرٍ هَلۡ یَسۡتَوِی هُوَ وَمَن یَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَ ٰ⁠ط مُّسۡتَقِیم) صدق الله العظيم

فما هو حال الضر والنفع؟

قال الله (وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ) صدق الله العظيم

قال الله (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ) صدق الله العظيم

قال الله (وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ ) صدق الله العظيم

فلعل من نصح، هو في أشد الحاجة بأن ينصحه غيره لأنه يتوجب الإيمانِ بكل ماجاء في الكتاب قول وفعل. قال الله (۞ قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُوا۟ وَلَـٰكِن قُولُوۤا۟ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا یَدۡخُلِ ٱلۡإِیمَـٰنُ فِی قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا یَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَـٰلِكُمۡ شَیۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُور رَّحِیمٌ)، فهل انت مؤمن أم مسلم؟

جعل الله أهل الكتاب مثل لنا لنتعلم وعلى الرغم من هذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم أننا سنتبع سنن أهل الكتاب وبالفعل مانراه من فرق ضاله وأحزاب ومذاهب ماهو الا تصديق لقول المصطفى عليه الصلاة وأتم التسليم

فقيل أن المصطفى قال لنا أن أمته لاتجتمع على ضلالة وهذا لايصح عنه ولكن هل هي مجتمعة الآن أم متفرقة الى أحزاب وفرق؟ فهل تم تمثيل أفعال أهل الكتاب في هذة أيضاً؟

قال الله (وَلَا تَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ تَفَرَّقُوا۟ وَٱخۡتَلَفُوا۟ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَهُمُ ٱلۡبَیِّنَـٰتُۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیم) صدق الله العظيم

قال الله (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُوا۟ مِنَ ٱلطَّیِّبَـٰتِ وَٱعۡمَلُوا۟ صَـٰلِحًاۖ إِنِّی بِمَا تَعۡمَلُونَ عَلِیم (٥١) وَإِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّة وَ ٰ⁠حِدَة وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱتَّقُونِ (٥٢) فَتَقَطَّعُوۤا۟ أَمۡرَهُم بَیۡنَهُمۡ زُبُراً كُلُّ حِزۡبِۭ بِمَا لَدَیۡهِمۡ فَرِحُونَ (٥٣) فَذَرۡهُمۡ فِی غَمۡرَتِهِمۡ حَتَّىٰ حِینٍ (٥٤) أَیَحۡسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِۦ مِن مَّال وَبَنِینَ (٥٥) نُسَارِعُ لَهُمۡ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰ⁠تِۚ بَل لَّا یَشۡعُرُونَ (٥٦)﴾ [المؤمنون ٥١-٥٦] صدق الله العظيم

قال الله (إِنَّ هَـٰذِهِۦۤ أُمَّتُكُمۡ أُمَّة وَ ٰ⁠حِدَة وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ (٩٢) وَتَقَطَّعُوۤا۟ أَمۡرَهُم بَیۡنَهُمۡۖ كُلٌّ إِلَیۡنَا رَ ٰ⁠جِعُونَ (٩٣) فَمَن یَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤۡمِن فَلَا كُفۡرَانَ لِسَعۡیِهِۦ وَإِنَّا لَهُۥ كَـٰتِبُونَ (٩٤)﴾ [الأنبياء ٩٢-٩٤] صدق الله العظيم

قال الله (ثُمَّ أَنتُمۡ هَـٰۤؤُلَاۤءِ تَقۡتُلُونَ أَنفُسَكُمۡ وَتُخۡرِجُونَ فَرِیق  مِّنكُم مِّن دِیَـٰرِهِمۡ تَظَـٰهَرُونَ عَلَیۡهِم بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰ⁠نِ وَإِن یَأۡتُوكُمۡ أُسَـٰرَىٰ تُفَـٰدُوهُمۡ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَیۡكُمۡ إِخۡرَاجُهُمۡۚ أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَـٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡض فَمَا جَزَاۤءُ مَن یَفۡعَلُ ذَ ٰ⁠لِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡی فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یُرَدُّونَ إِلَىٰۤ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ)، فهل آمنت بكل ماجاء في كتاب الله وعملت به؟

قال الله (أَلَمۡ یَأۡنِ لِلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَن تَخۡشَعَ قُلُوبُهُمۡ لِذِكۡرِ ٱللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ ٱلۡحَقِّ وَلَا یَكُونُوا۟ كَٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلُ فَطَالَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡأَمَدُ فَقَسَتۡ قُلُوبُهُمۡۖ وَكَثِیراً مِّنۡهُمۡ فَـٰسِقُونَ) صدق الله العظيم

ولعل كل مانكتبه هو دعوة لتغيير الفكر، ولاننظر الى من سبقونا الا وأن ندعو لهم بكل خير ( وَٱلَّذِینَ جَاۤءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ یَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَ ٰ⁠نِنَا ٱلَّذِینَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِیمَـٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِی قُلُوبِنَا غِلّ  لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ رَبَّنَاۤ إِنَّكَ رَءُوف رَّحِیمٌ) صدق الله العظيم

ولنعلم ان انتشار الفساد كان منذ هبوط الإنسان على الأرض وفي الإسلام، كان انتشار المستحدثات في الدين في أشده منذ عام ٤٠٠ هجري وما بعده، وأن بعض هذه المستحدثات هي الآن جزء من الدين الذي تم توارثها من بعض العلماء والمفكرين والفلاسفة والتي يدعو بها بعض أهل الدين اليوم

وفي هذا الفكر، يتوجب معرفة كيفية ترجيح النقل على العقل ووجوب الأيمان بما لاتدركه العقول ولا الأبصار، وكل ما هو مطلوب من العبد هو الإيمان دون التحقيق

قال الله ( وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَیۡفَ سُطِحَتۡ) صدق الله العظيم

إذاً ماهو شكل الأرض؟ نقول ( سطحت) كما قال الله

قال الله (قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَاداً لِّكَلِمَـٰتِ رَبِّی لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَـٰتُ رَبِّی وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدا )، وبعد هذه الآية يأتي من لم يتقبل قول الله هذا لأنه تعارض مع علم الفلك فيحصر معنى ( سطحت) الى مايتوافق مع العلم. ألا يعلم هذا أنه اذا كان لديه لبس في المعنى فان القرآن يفسر بعضه؟ ومع التدبر سيأتي المعنى واضح على الرغم أن كلمة ( سطحت) واضحة

ألا نتأدب مع الله؟ هو قال ( سطحت) فيقول هذا سطحت تعني كذا وكذا؟ بل ويأتي بالمعنى المضاد فيجد له تفسيراً هنا وهناك ليحمل القرآن ما لايحتمل

هل يقصد هذا أن الله لم يعبر تعبير صحيح والعياذ بالله؟ أم يقصد ان الله لم يقصد كذا وكذا؟

تعرف المهديين بانهم سيقولون أن الأرض مسطوحة على وجه الماء وأنها المركز وهذا لأنهم يعلمون كل العلم ان الإنفجار الكوني وكروية الأرض وحركتها ماهي الا من عمل الشيطان وهي لتثبت أن كل شيء عشوائي وليس من صنع الله فمنهم من يريد أثبات عدم وجود الخالق وآخرين يريدون أثبات ان الله مات والعياذ بالله وأن الشمس هي المسؤله عن كل شيء حتى إنزال الغيث فهي التي تبخر ماء البحر وكل هذا يخالف كلام الله المفصل في كتابه وهذا لايعني أنه لايوجد ملاحدة يقولون أن الأرض مسطوحة، لكن الغرض هل آمنت؟ كروية الأرض وتسطحها هي مسأله صريحة تقول هل صدقت الدين أم صدقت الملاحدة وان كنت لاتعلم هذا وصدقت بحسن نية، فأجرك على الله ولكنك تعلم الآن

فهناك أمرين لا ثالث لهم، إما أن ينام الغرباء لزمن طويل كما حصل لأصحاب الكهف ليبعثوا في زمن يتناسب مع فكرهم، أم أنه ستحصل إبادة وتطهير ولا ينجي الله الا من آمن فيظهر الغريب على الجميع ويصل الى المقدمة ليحكم بما انزل الله ويكون القرآن وهدي النبي هو الطريق والمفتاح الوحيد للرقي والتطور في سائر العلوم الأخرى ولحضارة إسلامية تتماثل مع الحضارة الإسلامية القديمة التي كانت مصدر بناء لجميع أنواع العلوم والاختراعات وغير هذا

وفي الأخير، ظهر كذلك النوع هذا من الناس وهم الذين يقولون أترك هذا الكلام لنفسك ولاتنشره لغيرك، ونرد لهم في هذا، اذا لم يروق لك القول، فاتركه فلا ضرر من وجوده

قال الله ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) صدق الله العظيم

قال الله (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ) صدق الله العظيم

21 comments

  1. سأسألك سؤالًا مهماً يا محمد بن مهنا وإن شاء الله أنك عبد مهدي ، لكن أرجو أن تجيبني عليه للضرورة .

    الله تعالى قال في قصة سليمان : ( حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)

    هذه آية في القرآن
    وهذه نملة
    من أصغر مخلوقات الله وضرب بها المثل المحير

    هل يعقل أن النملة تتكلم ؟! ، ولو حاولت تكليم النمل الآن هل يتكلم ؟

    لو جئت بهذا القول لملحد أو لا ديني عدك من المجانين ؟

    فهل يعقل أن النملة تتكلم وكيف تقنعه خصوصاً أنه أمر لا يخضع للتجربة الحسية ؟

    Like

    Reply

    • نتعارك مع الملاحدة ليلاً ونهاراً، وهم يقولون اعطيني دليل على وجود الخالق. هذه القصة تتطلب الأيمان دون ان نعقل أو حتى نفكر بالكيفية، لكن ما أقوله لهم، الحل الوحيد ان تسأل الله ان يريك ماتطلبه، اقول لهم ان العبادة فيها تفاعل وإحساس قنصلي وتسال ويجيبك الله. هذه القصة مثلها مثل قصة اي نبي او رسول مثلاً سيدنا نوح وموسى وعيسى، هؤلاء لايصدقون اي من هذا

      Like

      Reply

    • الملحد يريد ارقام وإثباتات، ولن يقتنع الا اذاً أبطلت حجته ووفقنا الله وفعلنا هذا في موضوع شكل الأرض والفضاء ونظرية التطور، لكن سيكابر اغلبهم، انت لا تحتاج إقناعه ومن يستمع الى كلامنا فعلا هم النصارى ويسمع منهم الكثير الى كلامنا بتوفيق من الله

      Like

      Reply

      • قد أتفق معك في نظرية التطور لأنها نظرية هشة من الأصل لم تسعفها الأدلة المادية كما ينبغي فهي في نظر الملحد واهية أصلاً ويسهل هدمها .

        أما شكل الأرض والفضاء فالأمر مختلف

        ولهذا ضربت لك مثلاً بآية النملة ليس على سبيل المحاجة لملحد وحسب ، لكن حتى يؤمن بها المؤمن دون أن يتطرق له شك في معجزات الله .

        كيف يمكنك التوفيق بين الإيمان بأن النملة تتكلم دون أن تعقل وهو مخالف للواقع ..!

        بينما لا تؤمن بشكل الأرض الكروية _ رغم إمكانه وثبوته وامتناع التعارض مع الآيات _ لمجرد عدم موافقته لعقلك ؟!!

        هذا سؤال فلسفي يجب أن تشرح لي ما وراءه

        Like

      • بصراحة واختصار، لم تثبت كروية الأرض علمياً ولا إمكانياً ولا شك انها تعارض كل الأديان معارضة صريحة، الموضوع ليس كروية فقط، فسبب الكروية هو الإنفجار الكوني وهذا الحاد صريح قام عباد الشمس بإقناع الكنيسة به منذ ٥٠٠ سنة

        مايتوافق مع الفطرة هو تسطح الأرض

        اذا قكرنا ان ننظر الى الأرض، فهي ( سطحت) ، واذا أخذنا النقل فهي مسطوحة كذلك فكيف لا تعارض مع القرآن؟ بل هي النقيض لكل مايقوله الله ويشمل هذا إنزال المطر

        Like

  2. عذراً يا محمد

    أنا لست هنا لأقنعك بكروية الأرض ولا لتقنعني بأنها مسطحة دعنا نتجرد للحقيقة فقط ولا شيء غيرها .

    أنا أحاول نقاش المسألة في إطار يجمع بين حصيلة علوم امتدت لقرون ومنطق العقل الذي يزن الأمور بعيداً عن مجاذبات الديانات الأخرى التي لها مواقف متقلبة في كل شأن ولا تخضع لقانون سماوي وسلطة إلهية بل رهن بسلطة القساوسة والأساقفة والبطاركة .

    تقول أن كروية الأرض تعارض الأديان جميعها معارضة صريحة !!

    وأن عباد الشمس أقنعوا بها الكنيسة قبل أكثر من ٥٠٠ عام مع أكذوبة الإنفجار الكوني

    معذرة يا محمد وتحملني
    هل تعني أن الأديان الأخرى ستكون سليمة وصحيحة ومكتملة لو خلت من تأييد نظرية الكون وكروية الأرض ؟!!

    لا يمكن لي أن آخذ بهذا كمعيار ترجيح ولا أذكره إلا على سبيل الإستئناس .!

    العالم أقر بكروية الأرض قبل ذلك بكثير وبغض النظر عن الإنفجار العظيم ، ولو كان على خلاف بين علماء الشريعة إلا أن هناك آراء يعتد بها وإسهامات علمية منذ الحضارات القديمة قامت على أساس كروية الأرض ..!

    هذا أيضًا لا أذكره على سبيل البرهان ، بل البرهان يحتاج منك للوقوف على كل واردة وشاردة في المسألة وقياسها بميزان العقل والتجربة الحسية.

    أنت تحاول أن تقنع ملحداً بالدليل العقلي على وجود الله !

    على فرض أنه اقتنع وآمن بالله ، كيف لي أن أقنعه بصحة إيماني بنملة تتكلم وأنا لا أشهد هذا واقعاً ، وفي نفس الوقت لا أؤمن بنظرية مثل كروية الأرض تضافرت عليها البراهين من كل جانب لأنها تخالف الكتاب الكريم.

    ولو وردت في سياق المعجزات هل يعني أن خلق النملة معجز وخلق الأرض غير معجز ؟!

    ما موقف الملحد الذي أقنعته بالإيمان بالله تعالى ؟!!

    Like

    Reply

    • أنا اتحدث معك علمياً اذا حاب عن كروية الأرض. أكيد لم يجمع العالم على كروية الأرض ومازالت الشكوك مستمرة في قانون الجاذبية الى هذا اليوم بل تم تأكيد عدم صحته، بعد هذا كيف نقول على نظرية انها معتمده من دون برهان؟ كيف ينحني الماء مثلاً؟ وبالنسبة للأديان، انا اكيد معك في قولك، لكن نحن ننظر ماذا يقول اليهود والنصارى في هذا؟ هل توافقوا معنا؟

      Like

      Reply

  3. نفس الأمر يا محمد ينطبق على النملة!

    علمياً لا يمكن إثبات أن النملة تتكلم .

    أن أريد أن أقنع الملحد بصحة طريقة إيماني بالغيب المطلق المثبت في كتاب الله ككلام النملة في حين أنه لم يشهد ذلك ولا يدركه .

    مع إيماني بأن الأرض مسطحة وفق كتاب الله الكريم في حين أنه يؤمن بأنها كروية ومنحاز للعلوم .

    أنت أقنعني كيف يمكن التوفيق بينهما ؟!!

    Like

    Reply

    • لماذا تريد ان تقنع الملحد؟ الإنسان يبلغ وليس كفيل على غير وكلٌ طائره في عنقه وهذا اولاً

      ثانياً موضوع النملة يختلف عن موضوع اثبات ان كروية الأرض غير صحيحة، لانه امر وقد ثبت انها غير صحيحة سواء بالعلم او بسبب التعارض مع الدين

      نتحدث عن قوانين فيزيائية بحته تم اثبات انها غير صحيحة

      نتحدث عن الملاحظة والمشاهدة والتجارب التي شهد التاريخ عليها وان لم تتم دراستها في المدارس

      Like

      Reply

  4. نقطة
    النملة لم تتكلم بكلام نعرفه
    وإنما سليمان عليه السلام فهم كلامها لوحده فهو من علم منطق الطير
    ولو تكلمت النملة لسمعها الجيش كله لكن فهمها سليمان عليه السلام وحده

    Like

    Reply

  5. لماذا أريد أن أقنع ملحداً !!

    أنا لا أريد أن أقنعه لكنني وضعت نفسي في مكانك متبنياً لفكرتك ، وافترضت أنني سأتعرض لنقاش ملحد وما أكثر الملحدين الذي يتبنون نظريات الكون فهي مدخل كبير للجمع في الحوارات ، والملحد يبحث عن هداية عن طريق العقل المجرد إما للصواب فيؤمن بالحق وإما للمراء فلا يزداد إلا ضلال.

    فلو عرض لك أمراً من ملحد في وقت من الأوقات _وما أكثر ما يحدث هذا اليوم_ فهل ستقف على الحياد في الأمر وأنت تسوق عشرات المقالات في التحذير من نظريات الإلحاد وعلى رأسها التطور والانفجار وكروية الأرض !

    أم ستتخلى عن الموقف بحجة أنك لست عليه بوكيل ؟

    يا محمد …
    هناك دائماً أسئلة تثار كرد فعل على ما ينشر وهي تبحث عن إجابات ، ولا أظن أن مهمة العبد المهدي أن يستأثر بالهدى لنفسه دون هداية يهديها الحيارى من هداه كما وردت الدروس العظيمة بذلك في القرآن الكريم .

    أو أنه ينشر آراء لمجرد النشر ولا يقتنع بها جملة واحدة فلا يحمل على عاتقه مسؤولية ما يكتب وينشر غير آبهاً بردود الفعل والنتائج .

    هكذا ستصبح دعوتك دون هدف !!
    ليصبح عدد الملحدين بعد إيمان يتفوق على عدد المؤمنين بعد إلحاد!

    أنت فيما قلت أن كروية الأرض خدعة من عباد الشمس أقنعوا بها الكنيسة !

    وهو ما يعارض جميع الأديان

    أي أنه أمر مقصود لذاته ربما لنشر الإلحاد !
    وهناك آراء تتبنى أن القول بهذه النظريات هو إلحاد محض.

    أي أنني قد أكون ملحداً من حيث لا أعلم لمجرد قولي بهذه الآراء .

    أما بالنسبة للأرض والنملة وكونهما مختلفان:

    فعندما تقول علمياً ثبت بطلان نظرية كروية الأرض وبذلك انتصرنا للنص القرآني !
    فيما يعلم كثر وأنا منهم أن العلوم تعضد القول بكروية الأرض بغض النظر عن المناهج الدراسية التي تصفونها بالتلقين فأنا أتفق معك أنها تلقين وهي أحد أهم أسباب خروج جيل لا يحسن الاحتكام إلى أدوات العقل والتفكير المنظم .

    لكن دعني أتنزل معك في هذا …
    رب قائل يقول ثبت علمياً بطلان كلام النملة وما ورد في الآيات أساطير ، وقس على هذا الكثير من الآيات في كتاب الله الكريم التي تحدثت عن أمور يقصر عنها العقل البشري والعلم بجملته .

    ومنها مسألة البعث والمعاد .

    أما لكونه يعارض الأديان فقد كانت الكنيسة في يوم من الأيام تنكره وأصبحت فيما بعد تقره .

    وحينما كانت تنكره كان أكثر علماء الإسلام على إقراره وحينما أقرته بقي موقف علماء الإسلام على سابقه .

    لذلك العبرة بما يتعارض منه مع دين الله الحق.

    أما قولك عن التجارب الفيزيائية !

    فأين هي المشكلة يا محمد ؟

    المشكلة أنك قررت أمراً وانتهى فيما يراكم الجميع لا زلتم في طور التجربة والبحث وتعدد المحاولات لوضع البراهين ، ولم تنقضي محاولاتكم في التجارب .
    متزامناً مع استطراداتكم في تنزيل نصوص القرآن الكريم تنزيلاً قد لا يفي بالحجة ويقطع الشك باليقين وما هذا في تقديري القاصر إلا لأن كتاب الله أوسع وأكثر شمولاً من تحييد دلالاته في كل قضية من القضايا أو قصر آياته بحدية على الاستدلال بها في أمور قد لا تخضع لدلالتها ، وهو لا يتعارض مع صريح العقل فكلاهما من الله عز وجل .

    ولم أعلم بعد أن أحداً سبق ببرهان قاطع مبني على أسس علمية وفيزيائية ومدعم بالتجارب والشواهدالحسية سواء على المستوى العربي أو الغربي .

    وإن كان هناك من سبق ببرهان يقطع جهيزة قول كل خطيب فدلني عليه !

    Like

    Reply

  6. بارك الله فيك اشكرك أولاً على هذا النوع من الحوار، إلا أني اجد بعد الصعوبة في الرد من هذه المنصة

    أما بالنسبة الى هدي الملحد، نعلم ان الهدى من الله وما على العبد الا البلاغ وما عبد بوكيل على عبد. هذا كلام الله ولن نأتي اليوم لنغير هذا

    ثانياً أنا شخصياً أعمل في مجال التدريس بل وادرس العلم بغض النظر من هو الذي قام او بدأ بهذا العلم، على شرط ان يكون مثبت وصحيح. نحن نتحدث عن علوم مبنية على أساس غير صحيح وتحتاج تعديل، وإنكارها لا يعني انكار العلم فمثلاً نقول كهرومغناطيسية بدلاً من جاذبية والفرق ان الأولى مفروغ من صحتها والثانية مشكوك في امرها

    أما بالنسبة لعلماء الإسلام فلا يختلف عالم مسلم من المتقدمين عن سطحية الأرض، وقول سطحية لا يعني انها مسطحة كالفرص، فاذا صعدنا ١٠٠ كيلو فوق سطح البحر ستجد انها منحية. ويتوافق هذا مع قول ابن تيمية كذلك.

    كيف افترضت ان الغرض هو القول أننا انتصرنا للنص القرآني؟

    أما بالنسبة للتجارب الفيزيائية أو الأدلة والبراهين، بداية لك البحث في عملية فيش بول وهاي جمب

    ولك بالدراسات خلف هذه المقالة التي تشرح بطلان قانون الجاذبية وهذا ليس بأمر جديد ولكن يحتاج بحث ودراسة

    https://www.google.com/amp/s/www.express.co.uk/news/science/1158337/ewton-wrong-science-dismiss-isaac-newton-theory-gravity-albert-einstein-black-hole/amp

    Like

    Reply

  7. أما بالنسبة لتصديق كروية الأرض من قبل الكثير، فمثلاً الشيخ الطنطاوي رحمة الله عليه كان يقول الأرض كروية وكذلك العلامة ابن عاشور، هل نقول أنهم ملحدين؟ بالتأكيد لا فالشيخ صدق كل ماقيل له وشاهده بحسن نية واعتبرها بذلك دليل قاطع أدى بهذا تغيير فهمه للقرآن، والبشر يخطئ. وقد أكون انا على خطأ كذلك. فلذلك هي مسألة ان لم يروق لك القول فلا تتبعه. نحن نتحدث بحجة وبرهان من كتاب الله ولا نضيف حرف أو ننقص حرف بل انا شخصياً انقل قول ترجمان القرآن ابن عباس في كل هذا. نقصد الملحدين الذين وصفهم الله في سورة فصلت وهم من يعلمون ما وراء كل هذه النظريات، وبالتأكيد أنا مستعد للإجابة على أي سؤال ان كان لدي جواب. فحكاية الملحدين في هذا، التاريخ يشهد ونحن نجمع الحقائق

    Like

    Reply

  8. لممست من ردك الأخير أنك ترى سعة في الأمر
    ولا تنحاز لتجميد نصوص الشريعة على دلالة حدية
    ولا تثريب على المخالف إذا خالفك الرأي

    بقي أن أقول أن نقاشنا كان يدور حول كروية الأرض

    وليس لكل ما ذكرته من اختلاف على حقيقة الجاذبية الأرضية أو الجاذبية الكونية أو أي قاعدة من قواعد الفيزياء أي أهمية بجانب ما قد يخلق إشكالاً شرعياً جعله البعض متعلقاً بدلالة نصوص القرآن الكريم

    فأقول كل ما هو من العلوم التجريبية البحتة الخلاف فيه واسع ولا يتصل شيء منه بنصوص القرآن الكريم.

    والجاذبية الأرضية بين الفيزيائيين من الأمور المتفق على صحتها كظاهرة مرصودة ومقاسه ومختلف على تفسيرها أو تسميتها ،ولكل مجتهد تفسيره

    فلا حرج لو سميتها جاذبية أو كهرومغناطيسية
    ولا حرج لو فسرتها بقوة أو بطاقة

    كروية الأرض أمر مختلف لأن أنصار نظرية الأرض المسطحة حصروا دلالة الآيات قسرياً على كونها مسطحة وهذا هو الخطر.

    بينما كل من قال بأنها كروية لا يرى عند من قال أنها مسطحة خلل عقدي .

    بل هو قولهم أن كونها كروية على وجه الإجمال لا يعد منافياً لكونها مسطوحة في عين الناظر لموضعه منها.

    والأمر هنا يتعلق بأمران لا ثالث لهما في شكل الأرض ولا تقبل تنوع التفاسير أو تعدد المسميات كما هو الحال مع النظريات الأخرى.

    فإما هي كروية ولا يحتمل أن تكون شيء غير ذلك ، على سعة عند أصحاب الرأي.
    وإما هي مسطحة ولا يحتمل أن تكون شيء غير ذلك .على ضيق وحدية عند أصحاب هذا الرأي.

    أنا اعتبر هذا مقاربة بين الرأيين وهناك فرص كبيرة للإلتقاء على رأي جامع ، ربما في القريب العاجل بإذن الله.

    Like

    Reply

    • نصوص الشريعة واضحة ولا خلاف فيها وان فسرها الكثير بطريقة مختلفة. كرويتها لا ينافي تسطحها هذا تعريف منقول من أهل الكتاب ولكن معناه كما فسره اليهود ان المقصود هو الأرض بمائها ويابستها وهوائها اي غلافها والذي يشبه القبة وهذا اكيد كروي الشكل. وهذا معنى التعريف

      اذا نتحدث عن كروية ابن تيمية فهذه لا خلاف في صحتها لأنها لا تنافي حقيقة تسطح الأرض، أما الأرض الكروية الصغيرة التي لاتسوى غبار في الكون والتي تدور حول الشمس والتي لاتوجد جهنم في أسفلها بل منطقة متجمدة وتكون استراليا مقلوبه والتي جعلت الماء ينحني بأثر الجاذبية، فبالتأكيد هذه تناقض الدين وكذلك العلم

      أما أن نقول الكاهرومغناطيسة هي نفس الجاذبية فهذا غير صحيح، قول ان هناك جاذبية فنعم هناك جاذبية، لكن نحن نتحدث عن قوانين الكتلة وتوابعه مما يشير ان النسبية وقانون الجذب فيهما أشكال ولا يمكن إسناد شكل الأرض على ارقام مستوحاه من هذا القانون. تعلم ان صورة الأرض مبنية على تقنية السي جي اي والتي تم أخذ بياناتها من اول خريطة للأرض المسطحة ومن بينات المعادلات؟

      Like

      Reply

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

Gravatar
WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. ( Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. ( Log Out /  Change )

Cancel

Connecting to %s