المخدرات

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

قال الله ( ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِیَّ ٱلۡأُمِّیَّ ٱلَّذِی یَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِی ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِیلِ یَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُحِلُّ لَهُمُٱلطَّیِّبَـٰتِ وَیُحَرِّمُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡخَبَـٰۤىِٕثَ وَیَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَـٰلَ ٱلَّتِی كَانَتۡ عَلَیۡهِمۡۚ فَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلنُّورَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ مَعَهُۥۤأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ) صدق الله العظيم

وقال الرسول : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُهُيَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ – وَأَهْوَى النُّعْمَانُ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ – : ” إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَامُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَالْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَافَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ “. رواه مسلم

وقال الرسول : حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ،فَقَالَ : { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ }، وَقَالَ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ }،ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ : يَا رَبِّ يَا رَبِّ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ،فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ “. رواه مسلم

ماهو حكم المخدرات؟

أولاً: ماهي المخدرات؟ يجوز القول أنها عقارت طبية، وكذلك يصح القول أنها نباتات علاجية وكذلك يصح القول أنها مخدرات الشارع التيتؤدي الى الهلاك. فهل يصح القياس على أنها كالخمر؟ كما ذكرنا أنه تم نزول الحلال والحرام ولا إضافات بعد نزولهما ومع هذا نزل قولهتعالى ( ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِینا فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِی مَخۡمَصَةٍ غَیۡرَ مُتَجَانِف لِّإِثۡم فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُور رَحِيم ) صدق الله العظيم

هل جميع المخدرات تذهب العقل؟ الجواب لا. هل ينطبق عليها ما أسكر كثيره فقليله حرام؟ إذا ينطبق هذا عليها فنقول أن إستخدام الكثيرمن العقارات محرم كالمورفين المستخدم في المستشفيات  أو الكودين الموجود في حبوب السولبادين للصداع، فجميع هذه المخدرات مواد أفيونية وأغلب المخدرات لا تسكر ولكن بعضها يفتر وبعضها يسكن الألم وبعضها يجلب السعادة المؤقتة ويعطي نشوه، وبعضها يكون من المهلوسات  وبعضها كذلك يذهب العقل

أما الأحاديث التي تم ذكر المفترات فيها فجميعها ضعيفة ولا يصح الإستدلال بها

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفْتِرٍ. رواه أحمد

حكم الحديث: حديث صحيح لغيره دون قوله: (ومفتر) وهذا إسناد ضعيف

فهل يصح التعميم على حكم المخدرات؟ الجواب بالتأكيد لا ولنضع قاعدة تمكننا لمعرفة الحرام منها والحلال

القاعدة تتبع خطوات بسيطة وهي تطبيق شرع الله وهدي نبيه في هذا من الأدلة الموجودة في أول المقالة ونسأل الله أن ينفعنا بهذا وإياكم  وبأذنه نسير على الطريق الصحيح في هذا

القاعدة هي أن كل طيب حلال وكل خبيث حرام ومادون هذا نراعي قوله تعالى ( وَأَنفِقُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا تُلۡقُوا۟ بِأَیۡدِیكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوۤا۟ۚإِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ) صدق الله العظيم

قاعدة بسيطة فلدينا طيب، خبيث وتهلكة ولنصنف المواد إستناداً على هذا بربط أبحاث وتجارب الكثير من الناس فيما يخص هذا الموضوع

الأفيون: الأفيون وهو المادة النقية المستخلصة من نبته الخشخاش دون أي تخفيف أو إضافات ويتم إستعماله كعلاج ومسكن للآلام ومعالج جنسي في  بعض  الدول الفقيرة كأفغانستان وغيرها. هل هو خبيث؟ نقول إذا وجد الماء بطل التيمم، فاذا وجد العلاج البديل فيكون هذا خبيث ومحرم ولاشك في هذا، لأن الكثير منه يؤدي الى التهلكة والإدمان

الهيروين: كان الهيروين يباع في البقالات والصيدليات في الستينات الى أن تم انتاج مشتقات أفيونية أفضل منه، وعندها تم تصنيفه  كمخدر  من مخدرات الشوارع وهو من المواد الأفيونية ويسبب الهلاك والموت والإدمان والعقم ولا شك أنه خبيث محرم في أي مكان

المورفين: وهو المادة المحسنة الأفيونية من الهيروين ويتواجد في المستشفيات وكذلك يباع في الشارع. هذا يعتمد على إستخدامه فاذا كان  بإشراف  الطبيب فهو طيب واذا كان من الشارع فهذا يؤدي الى التهلكه وينطبق هذا كذلك على عقار الديمورال والترمال والترمادول  وبعض أدوية السعال  وكثرة هذه العقارات قد تؤدي الى النوم العميق ولكنها لا تذهب العقل، فإما أن تنام أو بعضها تشعر المستخدم بالنشوة  لتأثيرها على هرمون السيراتونين وبعضها يؤثر على الدوبامين ومن هنا أتت كلمة دوب الأجنبية العامية والتي تعني مخدر

الكوكايين: يعتبر الكوكايين بجميع أنواعه من أسوء أنواع المخدرات لأن يؤدي الى الجنون والكثير من الأمراض النفسية ويختلف عن الهيروين  قليلاً  بأن الهيروين لديه أثر نفسي وعضوي. بينما هذا له تأثير نفسي فقط لكنه يؤدي الى الهلاك ويعتبر من المنبهات بينما الهيروين منالمحبطات. لكن توجد بعض أنواع الكوكايين والتي تستخدم في البنج وخاصة في مجال طب الأسنان وهذا نوع لايؤثر على العقل اذا تم أخذه  لعرضالأسنان ونقول ان هذه الحاله الوحيدة التي يكون فيها حلال طيب وغير هذا فهو هلاك خبيث حرام

الكيبتاجون: وكانت بدايته كعقار طبي يستخدم لتنشيط كبار السن ويتم صرفه في المستشفيات وبعد إكتشاف أضراره الإدمانية المؤدية  الى ذهاب  العقل تم سحبه من السوق الطبي وأصبح الإنتاج مختص للبيع لصغار السن في الشارع وهذا آفة وهلاك وفيه ضياع وهو خبيث محرم

المهلوسات: كالأسيد والماسكلين والفطر السحري  وكان الغرض منه إجراء بعض التجارب على الإنسان وهو الأن ممنوع ومن يستعمله فوق ثلاث مرات فهو  مرفوع عنه القلم ولا يشهد في المحكة مطبقاً هذا في الكثير من الولايات الأمريكية، نعلم أنه لم يصل بعد الى العالم العربي ولكن لاضرر منذكره. ومثله مخدر الفلاكا الذي يرفع درجات الحرارة الى مافوق الخمسين ويمكن مستخدمة من أكل البشر

البنزوديازبين: ونتحدث عن الزاناكس والڤاليوم واللوكساتنيل وهي الأكثر إستخدام بين العامة حيث أنها عقارات طبية يستخدمها اي مريض  لمرض  نفسي، عصبي، عضوي أو حتى بعض أمراض الهورمونات والغدة، وهذه العائلة في خطورتها قد تكون أخطر من المواد الأفيونية ولذلك فهي  تهلكه ان لم تكن تحت إشراف طبيب. وفي المجمل فهي خبيث من صنع الإنسان ويوجد لها من بديل كما ذكر أحد الأطباء

مخدر الأحصنة والريڤوتريل: هذه مذهبه للعقل كلياً عند الإفراط في الإستخدام، فمخدر الأحصنة خبيث في جميع الأحوال بينما الثاني اذاكان تحت الرقابة فلا بأس وخطورة هذا أنه يذهب العقل ولكنه يجعل الإنسان نشط فقد يقتل نفساً دون العلم أو قد يقطع يده وهو لايعلم

السجائر: لا شك أنها من الخبائث  فكلما قلت نسبة تركيز النيكوتين كلما زادت كمية المواد الكيميائية لتخفيفه، وبالتالي تزداد نسبة التعرضللسرطان وكلما زاد تركيز التبغ والنيكوتين قلت المواد الكيميائية المسؤولة عن التخفيف ولكن زادت أمراض الصدر

ونكون بإذن الله سردنا بعض الحالات لتوضيح كيفية التمييز وليتم التعميم على أغلب العقارات. وقد تم جمع هذه المعلومات من بعض الأطباءوالمقالات وكذلك المستخدمين

وفي الآخر نقول ان المخدرات هلاك والصلاة والمواظبة على كتاب الله هو طريق الشفاء الأول

قال الله ( وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَاۤء وَرَحۡمَة لِّلۡمُؤۡمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا خَسَارا) صدق الله العظيم

وهذا لنذكر بكلام الحبيب المصطفى في أول المقالة، والذي يفيد أن صلاح الجسد بصلاح القلب

قال : أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ

اجارتا

ماهي أجارتا؟ هي الخريطة التي تتبع نظرية الأرض المجوفة. وهذه نظرية مهمشة من قبل الكثير الا أن لها جذور قد تفتح لنا بوابة نفهم من خلالها شكل الأرض بصورة أعمق. هل نأخذ بالنظرية؟ الجواب لا وبكل بساطة لأنها نظرية ولكن نأخذ بما قام به الأدميرال من تجارب وملاحظات في المحاولة للوصول للأرض الثانية أو ماوصفها بالأرض الخضراء التي تقع بعد المنطقة الجليدية أنتاركتكا والتي تفوق الأمريكتان في الحجم. لُوحظ وجود مسارات تؤدي الى هذه الأرض ولكن يصعب الوصول اليها كما انه تمت ملاحظة أن الأرض مدحوة ففيها هذا الجدار الجليدي من الأطراف والذي بدورة يعمل كالوعاء ليحوي مياه البحار في الأرض الأولى

وقد تتسائل لماذا لم يتم التصريح وبهذا وكذلك تم إغلاق ملف عملية القفزة العليا من قبل البحرية الأمريكية بقيادة الأدميرال ريتشارد بيرد. اولاً اذا تم التصريح بوجود هذه الأرض الكبيرة لطمع فيها الكثير وستصبح المسألة سباق لمن يصل هناك أولاً كما فعل هذا هتلر، وكذلك نظراً لما شهدته البحرية من خطورات وفقدان للأرواح والعتاد، فقد تقرر إخفاء حقيقة الأرض وشكلها للعامة وهذا أَحَد الأسباب فقط كما ذكرنا سابقاً

قال الله (وَٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ دَحَىٰهَاۤ)، أي بعد خلق الأرض بأقواتها في أربعة أيام ثم السموات في يومين، دحا الله الأرض

وفي الصحاح دحوت الشئ دحوا: بسطته. قال الله تعالى: (والارض بعد ذلك دحاها) ، أي بسطها

ودَحا المطرُ الحصى عن وجه الأرض

ومَدْحى النعامةِ: موضع بيضها

وأُدْحِيُّها: موضعها الذي تفرّخ فيه ؛ وهو أُفْعولٌ من دَحَوْتُ، لأنها تَدْحوهُ برجلها ثم تبيضُ فيه

وليس للنعام عش

وهذا يطابق الشكل الذي وصفه الأدميرال ريتشارد بيرد وكذلك يطابق شكل الأرض من نظرية الأرض اﻟمجوفة

وقبل بيرد وعندما تمكن هتلر من الهروب من ألمانيا عبر شبكة الطرقات التي بناها تحت الأرض ومعه مايقارب المليون شخص، غادر الى أنتاركتكا عبر الأرجنتين وتوفي في المنطقة المتجمدة لعدم تمكنه من عبور أقطار الأرض أو الطرقات التي توصل من الأرض الأولى الى الثانية وهي ماتسمى بأسباب الأرض. لنعلم أن شبكة الطرقات التي بناها هتلر في ألمانيا ماهي الا فكرة مستوحاه من نفس فكرة خريطة الأرض المجوفة، وهذا لتواجد النازية في المنطقة المتجمدة لفترات طويلة لإجراء التجارب والأبحاث والملاحظات على كيفية تركيب الأرض. ولنقل أن ما لم يعلمه هتلر أن عبور هذه المنطقة لايحدث الا بسلطان من الله ( یَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُوا۟ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُوا۟ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَـٰن) صدق الله العظيم

وخريطة الأرض المجوفة تتطابق مع خرائط الإدريسي حيث يسهل من كلاهما معرفة مكان يأجوج ومأجوج والسد والذي من دونه قد يسهل الدخول من الأرض الثانية الى الأولى

ولنعلم أن الوحيد الذي مكنه الله من العبور الى الأرض الثانية هو ذي القرنين واليهود هم أعلم الناس بأسباب ذي القرنين. قال الله ( ثُمَّ أَتۡبَعَ سَبَبًا (٩٢) حَتَّىٰۤ إِذَا بَلَغَ بَیۡنَ ٱلسَّدَّیۡنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوۡما لَّا یَكَادُونَ یَفۡقَهُونَ قَوۡلا (٩٣) قَالُوا۟ یَـٰذَا ٱلۡقَرۡنَیۡنِ إِنَّ یَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰۤ أَن تَجۡعَلَ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَهُمۡ سَدّا (٩٤) قَالَ مَا مَكَّنِّی فِیهِ رَبِّی خَیۡرا فَأَعِینُونِی بِقُوَّةٍ أَجۡعَلۡ بَیۡنَكُمۡ وَبَیۡنَهُمۡ رَدۡمًا (٩٥) ءَاتُونِی زُبَرَ ٱلۡحَدِیدِۖ حَتَّىٰۤ إِذَا سَاوَىٰ بَیۡنَ ٱلصَّدَفَیۡنِ قَالَ ٱنفُخُوا۟ۖ حَتَّىٰۤ إِذَا جَعَلَهُۥ نَار قَالَ ءَاتُونِیۤ أُفۡرِغۡ عَلَیۡهِ قِطۡرا (٩٦)﴾ [الكهف ٩٢-٩٦] صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين

لا يوجد ديناصورات … هي حيوانات عادية لكنها كانت ضخمة لتتناسب مع حجم الإنسان في القدم .. طبعا لن يركب إنسان زمان خيل بالحجم الذي نعرفه .. فلما عثروا على هيكل الخيل سموها بأسمائهم العجيبة، هل يوجد مايسمى ب تي ريكس؟ أو تراداكتل؟ برهانك؟ كان هذا مثل لكي تقيس عليه المقصد من كل هذا

أعلم أن نظرية وجود الدينصورات بحد ذاتها ليست بهذا الأمر العظيم لننتقده، إنما طريقة زواله وتأييده لنظرية التطور هو مايجعل منه موضوع يستحق أن نتحقق منه. أعلم أن الكنيسة في القدم وكذلك علماء النصارى، حاربوا موضوع وجود مايسمى بدينصورات مثل ما تم به محاربة كروية الأرض الى أن تم الإستسلام

مالذي يؤكد لك أن عهد الدينصورات يرجع الى ملايين ملايين السنين؟ أو بالأخص الى أكثر من أربعين مليون سنة وتخاريف ماأنزل الله بها من سلطان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

خلق اللهُ التُّربةَ يَومَ السَّبتِ ، وخَلَقَ فيها الجِبالَ يومَ الأحدِ ، وخَلَقَ الشَّجرَ يومَ الإثْنينِ ، وخَلقَ المَكروهَ يومَ الثُلاثاءِ ، وخَلَقَ النُّورَ يومَ الأربعاءِ ، وبَثَّ فيها الدَّوابَّ يومَ الخَميسِ ، وخَلَقَ آدمَ بعدَ العصْرِ من يومِ الجمعةِ ؛ في آخِرِ الخلقِ ، في آخرِ ساعةٍ من ساعاتِ الجمعةِ ، فِيما بين العصرِ إلى الليلِ

الراوي:أبو هريرة

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:3235 حكم المحدث: صحيح

وفي رواية أخرى

أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي فقال : ( خلَق اللهُ تعالى التُّربةَ يومَ السَّبتِ وخلَق فيها الجبالَ يومَ الأحَدِ وخلَق الشَّجرَ يومَ الاثنينِ وخلَق المكروهَ يومَ الثُّلاثاءِ وخلَق النُّورَ يومَ الأربعاءِ وبثَّ فيها الدَّوابَّ يومَ الخميسِ وخلَق آدَمَ بعدَ العصرِ مِن يومِ الجُمعةِ آخِرَ الخَلْقِ مِن آخِرِ ساعةٍ مِن ساعاتِ الجُمعةِ ) أنتهى

الراوي:أبو هريرة

المحدث:شعيب الأرناؤوط

المصدر:تخريج صحيح ابن حبان الجزء أو الصفحة:6161

حكم المحدث:إسناده صحيح على شرط مسلم

وكذلك

أنَّ اليهودَ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألته عن خلقِ السَّماواتِ والأرضِ فقال : خلق اللهُ الأرضَ يومَ الأحدِ والإثنين ، وخلق الجبالَ يومَ الثُّلاثاءِ وما فيهنَّ من منافعَ ، وخلق يومَ الأربعاءِ الشَّجرَ والماءَ والمدائنَ والعمرانَ والخرابَ ، فهذه أربعةٌ ، [ ثمَّ ] قال : { قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (10) } لمن سأل . قال : وخلق يومَ الخميسِ السَّماءَ ، وخلق يومَ الجمعةِ النُّجومَ والشَّمسَ والقمرَ والملائكةَ ، إلى ثلاثِ ساعاتٍ بقيت منه ، فخلق في أوَّلِ ساعةٍ من هذه الثَّلاثِ السَّاعاتِ الآجالَ من يحيا ومن يموتُ ، وفي الثَّانيةِ ألقَى الآفةَ على كلِّ شيءٍ ممَّا ينتفعُ به النَّاسُ ، وفي الثَّالثةِ آدمَ وأسكنه الجنَّةَ ، وأمر إبليسَ بالسُّجودِ له وأخرجه منها في آخرِ ساعةٍ ، ثمَّ قالت اليهودُ : ثمَّ ماذا يا محمَّدُ ؟ قال : ثمَّ استوَى على العرشِ ، قالوا : قد أصبتَ لو أتممتَ ، قالوا : ثمَّ استراح ، فغضِب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضبًا شديدًا ، فنزل : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ ) صدق الله العظيم

الراوي:عبدالله بن عباس

المحدث:ابن جرير الطبري

المصدر:تاريخ الطبري الجزء أو الصفحة:1/22

حكم المحدث:صحيح

أخي الكريم، بعد هذة الأحاديث، هل مازلت تكابر على وجود الديناصورات؟ كم هي المدة بين خلق الدواب وسيدنا آدم؟ إنها يوم فقط وإن تريدها بأيام الله فهذة ألف سنة. لن تصل الى ملايين السنين المزعومة التي تهدف الى نكران وجود الله آخراً

الإنسان لم يكن قرد ولا يوجد مايسمى بالخلية البكتيرية التي أنشطرت وكونت كل هذة المخلوقات

قال الله: (لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ فِیۤ أَحۡسَنِ تَقۡوِیمࣲ)، ولم يقل الله أننا كنا قرود والعياذ بالله، إلا من مسخهم الله الى قردة وخنازير ( قُلۡ هَلۡ أُنَبِّئُكُم بِشَرّ مِّن ذَ ٰ⁠لِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَیۡهِ وَجَعَلَ مِنۡهُمُ ٱلۡقِرَدَةَ وَٱلۡخَنَازِیرَ وَعَبَدَ ٱلطَّـٰغُوتَۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ شَرّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاۤءِ ٱلسَّبِیلِ﴾ [المائدة ٦٠] صدق الله العظيم

خلق الإنسان من طين ( هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُم مِّن طِینࣲ ثُمَّ قَضَىٰۤ أَجَلࣰاۖ وَأَجَلࣱ مُّسَمًّى عِندَهُۥۖ ثُمَّ أَنتُمۡ تَمۡتَرُونَ) ، (فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَم مَّنۡ خَلَقۡنَاۤۚ إِنَّا خَلَقۡنَـٰهُم مِّن طِین لَّازِبِۭ) ، (وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِیناً). صدق الله العظيم

قال الله: (فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّیۡطَـٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِۖ وَقُلۡنَا ٱهۡبِطُوا۟ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوࣱّۖ وَلَكُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِین)، فهبط الإنسان الى الأرض، وقال الله: (إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثࣰا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَ ٰ⁠تِۭ بِأَمۡرِهِۦۤۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ)، وهل تعلم أن ديجراسي يقول أن هذة الآية غير صحيحة لأن الكون بإختصار انفجر صدفة وفي وقت واحد، نعم لم يعجبة موضوع الستة أيام وسورة فصلت تعتبر سد يقف في وجه كل ملحد أو من يتبعهم. ولا يوجد مايسمى كل إنسان يفهم القرآن بطريقته، هذا لسان السفهاء والملحدين فالقرآن عربي مبين واضح المعاني لاعوج فيه

وتحدثنا أنه كلما تقدمنا في الزمن زاد الإنسان خسر في كل شيء سواء في العقل أو البدن ( إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ)، وكذلك يظهر الفساد بطريقة تختلف عن ما قبلها ( ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِی ٱلنَّاسِ لِیُذِیقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِی عَمِلُوا۟ لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ)، فما كان عند سيدنا آدم من العلم هو علم متكامل لم ولن نصل إليه ( وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِینَ)، ولذلك يسعى الشيطان بإذهاب عقل الإنسان وذلك لحادثة نعلمها جميعاً ( قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ)، فالآن وبهذة الأجهزة الذكية والتي أصبحت إمتداد لعقولنا وحواسنا كما قال مارسال ماكلوهان، أصبح من الصعب علينا تذكر الأرقام وكذلك العجز عن القيام بالكثير من المهام. والمرحلة القادمة هي التي تكمن في ظهور التخلف في عصر الذكاء الإصطناعي والروبوتات، فنعم كل هذا صحيح

ثم لنتحدث قليلاً عن موضوع النيازك. مالفرق بين النيزك والشهاب؟ الشهاب حجمه صغير ويحترق كله أي لاتصل بقاياه الى الأرض بل يفتق جزء بسيط من سقف السماء ليضرب به أول جان وصل الى السقف ( وَأَنَّا لَمَسۡنَا ٱلسَّمَاۤءَ فَوَجَدۡنَـٰهَا مُلِئَتۡ حَرَسࣰا شَدِیدا وَشُهُبا (٨) وَأَنَّا كُنَّا نَقۡعُدُ مِنۡهَا مَقَـٰعِدَ لِلسَّمۡعِۖ فَمَن یَسۡتَمِعِ ٱلۡـَٔانَ یَجِدۡ لَهُۥ شِهَابࣰا رَّصَدا (٩) وَأَنَّا لَا نَدۡرِیۤ أَشَرٌّ أُرِیدَ بِمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ أَرَادَ بِهِمۡ رَبُّهُمۡ رَشَدا (١٠)﴾ [الجن ٨-١٠] صدق الله العظيم

فنعلم أن الماء وكذلك الشهب تفتق جزء من السماء لتعبر ( أَوَلَمۡ یَرَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ أَنَّ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ كَانَتَا رَتۡقࣰا فَفَتَقۡنَـٰهُمَاۖ وَجَعَلۡنَا مِنَ ٱلۡمَاۤءِ كُلَّ شَیۡءٍ حَیٍّۚ أَفَلَا یُؤۡمِنُونَ) والفتق يعني جعل السماء تمطر كما قال السيوطي، السعدي، إبن كثير وأغلب المفسرين والفتق هو الشق الصغير جداً كما سمي في الصِحاح بذو الفتوق وهذا القليل من المطر. بينما إذا كان المطر قوي وشديد فهذا تفتح له أبواب السماء ( فَفَتَحۡنَاۤ أَبۡوَ ٰ⁠بَ ٱلسَّمَاۤءِ بِمَاۤءࣲ مُّنۡهَمِر)، أما الإنشقاق في السماء فهذا لا يكون إلا آية من عند الله أو في يوم القيامة ( إِذَا ٱلسَّمَاۤءُ ٱنشَقَّتۡ)، وبهذا نقول سقوط المذنب المزعوم الى الأرض يعني حدوث إنشقاق في السماء فهل سمعنا عن حادثة مثل هذة من قبل؟ نتحدث الآن عن كيفية حصولها

أي حادثة تختص بإنشقاق السماء تعتبر حادثة كونية وسيشهدها أغلب سكان الأرض. المذنب هو الصخر الناتج عن تصادمات الكواكب أو النجوم وهو جسيم يوجد في النظام الشمسي ويتكون من حطام الصخور. هل هذا خلق الله الذي أتقن كل شيء؟ قال الله ( وَكُلُّ شَیۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ)، فكيف هذا التصادم العشوائي الناتج صدفة يخلق هذة المذنبات؟ لماذا لم نشهد أي من هذا بل مايُستدل به ماهو الا أحافير شكك أكبر العلماء في أمرها؟

طيب علمنا أن أنشقاق السماء حادثة تختص بيوم القيامة أي وطبعاً هذا يترتب عليه ضحد خرافة ثقب الأوزون الذي يعتقد الناس أنه ثقب. ماذا إذا كان هناك ثقب؟ بالتأكيد لوصلت لنا بعض الغازات من السماء وهذا مايسمى في القرآن بالدخان المبين. وقد ظهر الدخان المبين أيام الرسول ورجع كل شيء الى ماكان عليه، وسيظهر مرة أخرى،. قال الله: (فَٱرۡتَقِبۡ یَوۡمَ تَأۡتِی ٱلسَّمَاۤءُ بِدُخَانࣲ مُّبِین (١٠) یَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِیم (١١) رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ (١٢) أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَاۤءَهُمۡ رَسُولࣱ مُّبِین (١٣) ثُمَّ تَوَلَّوۡا۟ عَنۡهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّم مَّجۡنُونٌ (١٤) إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلۡعَذَابِ قَلِیلًاۚ إِنَّكُمۡ عَاۤىِٕدُونَ (١٥) یَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰۤ إِنَّا مُنتَقِمُونَ (١٦)﴾ [الدخان ٩-١٦] صدق الله العظيم

فيظهر أن امر الدخان أمر مكرر، فقد ظهر وكشف الله عن الناس وقتها (إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلۡعَذَابِ قَلِیلًاۚ إِنَّكُمۡ عَاۤىِٕدُونَ)، وتوجد من أحاديث إخر الزمان أنه سيظهر مرة أخرى، ثم دخان يوم القيامة عندما تغلي السماء فتكون كالمهل ( یَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَاۤءُ كَٱلۡمُهۡلِ)، الذي يغلي ويثير الدخان الذي يدخل الى الأرض بعد إنشقاق السماء ( كَٱلۡمُهۡلِ یَغۡلِی فِی ٱلۡبُطُونِ) صدق الله العظيم

فكيف من الممكن أن تنشق السماء في آخر الزمان، وهنا نحاول تفسير سبب واحد إذا سيكون هناك نيزك. طبعاً إسم نيزك غير صحيح ولكن لتوضيح الصورة. ما قد يرتطم بالأرض هو أحد النجوم العابرة كالشعرى أو أي من النجوم الجارية التي تكنس وتخنس، فنعلم أن هناك نجم يهوي ( وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ)، وقلنا أن النجوم التي تهوي هي التي لها طريق يختلف عن باقي النجوم، والتي تأتي من بين الصلب والترائب (یَخۡرُجُ مِنۢ بَیۡنِ ٱلصُّلۡبِ وَٱلتَّرَاۤىِٕبِ)، والترائب هي ضلوع الصدر او لوقوعهن معا على الأرض، والصلب هو اساس الشيء وهو شديد الصلابه. وللصدر ١٢ ضلع وتقسم الى ست علوية وأربع في المنتصف واثنان سفلية وعلى هذا، وهذا افتراض والله اعلم به ولينورنا من يجد فيه خطأ، ان الترائب هنا هي البروج وهم اثنى عشر. فمعنى هذا ان هذا النجم يأتي بغته ليخترق مابين الأرض والمدارات وبذلك فهو مخلوق مستقل يخرج من بين الأرض وبروج السماء. وبالأخص في المنتصف أي في احد الأضلاع الأربع الموجودة في منتصف القفص الصدري للإنسان. وليكون في الحسبان ان البروج لها علاقه بالشهور والتوقيت.

قال الله : ( فَلۡیَنظُرِ ٱلۡإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ)، وبعد فعل هذا وجدنا أن البروج المقصودة هي الثريا والجوزاء وبالفعل هي التي تطرق فيها النجوم العابرة ومنهم الشعرى وقد إخترناه لأنه الثاقب بين مجموعته فلديه ضوء جعل شعراء العرب يكتبون فيه أجمل الأبيات

والنجم الطارق هو النجم الذي يطرق طرقا مفاجئاً دون علم ويثقب ويحرق، وله بداية ونهاية، وله ذنب مثل ماء الرجل، وهو في حركته وشكله كالماء الدافق، ويختلف هذا عن الشهاب هو ان الشهاب ماهو الا مخلوق مصغر من هذا النوع من النجوم، وقد يكون جزء من نجم، فالشهاب الثاقب ماهو الا مثل في القرآن الكريم على النجم الثاقب، كلاهم يهدفون للقضاء على التكهن، ونصر جنود الله، وهزيمة الشيطان

وكما سماه إبن عباس الكوكب الذنب وقد إقترن إقترابه بحرب الروم، وبهذا نقول أنه أذا أراد الله أن تصطدم أحد هذة النجوم بالأرض، وقلنا هذة النجوم لأن طريقها غير معروف، فإن هذا قد يتسبب بحصول الدخان مرة أخرة. كل هذا لنقول لك عظم شأن ارتطام نيزك أو نجم بالأرض، فكيف لهؤلاء بزعم أن هناك ارتطام مستمر؟ ولماذا لم نشهد هذة الأحداث؟

والمضحك أنهم يقولون أن النفط وقود أحفوري عملاً بما جاء به روكفلر لرفع أسعار النفط في نهاية القرن التاسع عشر في سويسرا (مقتبس من الكنعاني في معركة ذات الدينصورات على تويتر) انتهى

‎سؤال: لماذا لم تتحول هذه الهياكل لنفط ؟

هذة المعلومة في الصورة مأخوذة من متحف الآثار الأمريكي

اذا كنت تعتقد أن العظام التي تراها في المتاحف حقيقية،، فكر من جديد. وإذا كنت تؤمن أنه من أحفوره يتم التعرف على عمرها، لماذا لاتتعلم فنون الدفاع عن النفس؟ وإذا كنت تعتقد أن قطعة الصخر هذة هي بالفعل مايزعمون أنها أحفورة، لماذا لا تتعلم فنون الحدادة أو الزراعة ورعي الأغنام؟ هذا أفضل لك، وبأذن الله نتوفق في فعل هذا، هو الهدف الذي نطمع اليه ونتمناه للجميع

لن تحب في الله حتى تحب الله

قال الرسول صلى الله عليه وسلم

إنَّ أوثقَ عرى الإسلامِ : أنْ تحبَّ في اللهِ، و تبغضَ في اللهِ

الراوي:البراء بن عازب

المحدث:السيوطي

المصدر:الجامع الصغير الجزء أو الصفحة:2241 حكم المحدث:صحيح

وقال

أنَّه سَأَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أفضلِ الإيمانِ، قال: أنْ تُحِبَّ للهِ، وتُبغِضَ للهِ، وتُعمِلَ لِسانَكَ في ذِكرِ اللهِ، قال: وماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: وأنْ تُحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنَفْسِكَ، وتَكرَهَ لهم ما تَكرَهُ لنَفْسِكَ

الراوي:معاذ بن جبل

المحدث:شعيب الأرناؤوط

المصدر:تخريج المسند الجزء أو الصفحة:22130 حكم المحدث:صحيح لغيره

وقال

ثلاثٌ من كنَّ فيهِ وجدَ طعمَ الإيمانِ وقالَ بُندارٌ حلاوةَ الإيمانِ من كانَ يحبُّ المرءَ لاَ يحبُّهُ إلاَّ للَّهِ ومن كانَ اللَّهُ ورسولُهُ أحبَّ إليْهِ مِمَّا سواهُما ومن كانَ أن يلقى في النَّارِ أحبَّ إليْهِ من أن يرجعَ في الْكفرِ بعدَ إذ أنقذَهُ اللَّهُ منْه

الراوي:أنس بن مالك

المحدث:الألباني

المصدر:صحيح ابن ماجه الجزء أو الصفحة:3274 حكم المحدث:صحيح

وقال ماجد الطريف في كتيبه، حب العباد في الله لايأتي إلا بعد أن يمتلئ القلب بحب الله ذاته سبحانه

فالنفس الإنسانية مجبولة على أن تحب المبدأ ثم تحب كل مايتعلق به، فالإنسان إذا أحب علماً من العلوم مثلاً أحب المنتسبين إليه، وإذا أحب قبيلته مثلاً أحب من ينتسب إليها

وإذا أحب المرء حركة قومية أو ثورية أو علمية مثلاً أحب من يدعوا إليها، وهكذا في كل أمر إذا أحب المرء المبدأ أدى به إلى حب كل من ينتسب إليه، وإذا كان حبه للمبدأ غير صادق فلن يحب فيه ولن يبغض فيه

ولهذا إذا كان الإنتساب للدين ضعيفاً، والإنتساب للقبيلة قوياً، غلب حب القبيلة حب الدين، فأحب المرء أفراد قبيلته وتعصب لهم، ولو خالفوا أهل دينه وتلك العصبية هي الحالقة التي تحلق الدين كما ورد في الحديث

الحمار مخلوق لدية أربعة أرجل وذيل أما الإنسان فهو المخلوق الذي كرمة الله على سائر المخلوقات وخلقه الله في أحسن تكوين، نذكر هذا لنوضح بعض الأمور التي قد لايتسوعبها بعض البشر عندما نقول لأحدهم يافلان لاتكن مثل الحمار، أو نقول على أحدهم انه حمار. إعلم أن هذا التشبيه ليس له علاقة أبدا بالخِلقة لأنه إن كان هذا المقصد، فهذا لايجوز لأن فيه تعدي على خلق الله والعياذ بالله. فالتشبيه هنا مبني على تشبيه الصفات. والجدير بالذكر، نحن لا نشبه أحدهم بالحمار، إلا إذا كان من إخواننا في الدين ومن من نحب ونتمنى لهم الخير. فإذا قلنا لأحدهم لاتكن كالحمار فأعلم أني أحببتك في الله. أعلم أني أنبهك أن ترجع الى كلام الله وتفهم معانية، لأن القرآن هو خط حياة ومسيرة ولا نستطيع العمل بكتاب الله إلا اذا فهمنا معانيه. فالضوء الأخضر الذي يسمح لنا بتشبيهك بالحمار أيها الحمار هو قوله تعالى : ( مَثَلُ ٱلَّذِینَ حُمِّلُوا۟ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ یَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ یَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ)، فخذ هذة القاعدة، لن تفهم كل ماهو موجود في كتاب الله فبذلك ستظل حِمار الى يوم القيامة، ولكن للحميرة درجات. ولاحظ أن كل هذا تشبيه، فالحمار مخلوق طيب، وهو رمز للصبر، فيجب عليك أن تتحلى بالصبر والتأني في فهم معاني القرآن ولا تتحدث بما لاتعلم من الكتاب فتكن مثل الذين حملو التوراة دون فهم مابداخل التوراة وبالتالي دون العمل بما هو موجود في التوراة. سؤال: هل نحن اليوم نعمل بكل ماهو موجود في القرآن؟ الجواب نحن حمير بالتأكيد. بل وصلنا الى مابعد الحميرة وذلك بجعل من شبههم الله بالحمار الذي يحمل الأسفار وذلك بسبب جهلهم بكتابهم، جعلناهم يتحكمون بنا وينفذون ماطاب لهم بل ونقول لهم شكراً.

الحمار حيوان طيب يفتح لك البوابة لتعلم ركوب الخيل. فبعدما إفترى أحد الخيول الجامحة علي بعد إشتمام رائحة الخوف مني، أخذ يجري وأصبح هو القائد وأنا هذا المواطن المطحون فوق الخيل يتشهد ويقول لا إله إلا الله. أنظر، أليس الحمار أشرف لنا وقد يكون أفضل طريقة تعلمنا ركوب الخيل؟ نعم هو قصير فكلما تشعر بالخطر فكل ما عليك فعله هو وضع رجليك في الأرض. فلا تبدأ من القمة لتصل الى القمة، بل الصعود ضروري أن يكون تدريجي. بفضل من الله، وعند تصنيعي لأول مركبة كهربائية، سألت الله أن يعلمني من مايراه خير لي، فصنعت المركبة وخرجت لتجربتها وكانت التجربة تشمل وضع أوزان إضافية فيها دون مراعاة أن زيادة الوزن يتطلب جهد أكبر من البطاريات، فها أنا سعيد بهذا العمل، وإذا بي أخرج الى الأدغال والبراري بهذة المركبة، وهناك أستهلكت كل مصادر الطاقة لدي وأقصد بهذا البطريات فكانت النتيجة هي الرجوع الى ضواحي المدينة سيراً على الأقدام ومعي مركبتي المصنوعة من الألمونيوم وهي دراجة هوائية تحمل ماطور يجعلها تتسارع وتمشي بسرعة ٤٠ كيلو في الساعة، أنظر الى ماحصل، لأني لم أعطي نفسي الحق الكافي من القراءة فأستعجلت للتجربة قبل البرهان، كانت النتيجة رجوعي سيراً مردداً “أنا كالحمار يحمل الأسفر” بصوت عالي ودون أي مبالغة، رددتها أكثر من ١٠٠٠ مرة وأنا في الطريق وبهذا علمني الله أهمية هذة الآية في حياتنا اليومية وكيفية العمل بها فنشكرة على هذا. قال الله: (وَقَالَ ٱلرَّسُولُ یَـٰرَبِّ إِنَّ قَوۡمِی ٱتَّخَذُوا۟ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورࣰا). أفعل هذا وتذكر الحمار الذي يحمل الأسفار، لكي يكون حافزاً لك لتعلم القرآن.

وها نحن نستكمل حديثنا عن الحمار هذا الحيوان العظيم الذي جعله حمير الإنس مثلاً للسب والشتم، ولا يعلمون أن الله سخره لنا كمثل من دون الكثير من الحيوانات والبغال.

قال الله: (﴿وَٱلۡخَیۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِیرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِینَة وَیَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ [النحل ٨

فالحمار يستخدم للركوب، وهو حيوان صبور طيب أليف جعله الله لنا مثلاً لنتعظ. فهذا الطيب الأليف من الإنس، إن لم يعمل بكتاب الله، سيضل الطريق، وعندما يضل الطريق، يكثر لهو الحديث ( وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَشۡتَرِی لَهۡوَ ٱلۡحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡم وَیَتَّخِذَهَا هُزُوًاۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ عَذَابࣱ مُّهِین)، وبهذا يلعب الشيطان دوره ويزرع في هذا الطيب الأليف أول وأكبر المعاصي وهي الكبر (وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ ٱسۡجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوۤا۟ إِلَّاۤ إِبۡلِیسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ)، ثم بعد هذا يقوم ويجاهر هذا الطيب بالصوت الذي شبهه الله بصوت الحمار، صوت الشهيق والنهيق، فيجاهر بالمعصية، وبحديث السوء، وبالصوت الذي يسبب الإزعاج، وهاهي قمة الحميرة قولاً وفعلاً. ولذلك وصى لقمان الحكيم إبنه في أحد الوصايا بأن يتجنب الكبر ويعتدل في مشيه ويغض من صوته.

قال الله: وَٱقۡصِدۡ فِی مَشۡیِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَ ٰ⁠تِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِیرِ

وفِي الأخير قال الله: (وَهُدُوۤا۟ إِلَى ٱلطَّیِّبِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ وَهُدُوۤا۟ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طِ ٱلۡحَمِیدِ)، وإننا نعلم أن التشبيه بالحِمار قد يكون فيه بعض البغض، ولكنه تنبيه قوي من رب العالمين، فلنحذر لأننا نردد مراراً هذا المثل لنطبقه على الفئة المذكورة، وننسى أنه لنا لنأخذ العبرة لكي لا نكون مثلهم. أخي الكريم، إنما الأعمال بالنيات وإني لأرى في تشبيهك بالحمار الذي يحمل الأسفار، لقولٌ طيب.